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T11n0310_p0341a24║   
T11n0310_p0341a25║   大寶積經卷第五 十九
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T11n0310_p0341a27║   　　　　大唐于闐三藏實叉難陀譯
T11n0310_p0341a28║   文殊師利 授記會第十五 之 二
T11n0310_p0341a29║   爾時世 尊。告彌勒 菩薩摩訶薩言。汝今為佛
T11n0310_p0341b01║   嚴辦法座。我當昇已。說往昔志樂所修 諸行
T11n0310_p0341b02║   善巧出生諸佛剎土功 德莊嚴趣向真實法
T11n0310_p0341b03║   門。爾時彌勒 菩薩。即作是念。今者世 尊以 何
T11n0310_p0341b04║   義故。令我嚴座。不使阿難大目連等。如何 棄
T11n0310_p0341b05║   捨彼諸聲聞。將非唯為諸菩薩說。或彼聲聞
T11n0310_p0341b06║   及辟支佛。於此法門而非器故。以 是世 尊令
T11n0310_p0341b07║   我敷座。爾時彌勒 菩薩。即為如來以 神通力 。
T11n0310_p0341b08║   化作眾寶師子之 座。高四萬由旬。周匝嚴麗
T11n0310_p0341b09║   柔軟天衣以 敷其上。從其座出種種光 明。照
T11n0310_p0341b10║   此三千大千世 界。爾時如來昇其座已。令此
T11n0310_p0341b11║   世 界六 種震動 。
T11n0310_p0341b12║   爾時世 尊。告長老舍利 弗。菩薩成就四法。能
T11n0310_p0341b13║   令所願皆得滿足。何 等為四。一 者發勝志樂。
T11n0310_p0341b14║   二 者於諸眾生起悲愍心。三者發起精進。四
T11n0310_p0341b15║   者承事 善知識。復次舍利 弗。菩薩成就一 法。
T11n0310_p0341b16║   令願不退嚴淨佛剎。何 謂一 法。是菩薩應當
T11n0310_p0341b17║   樂學不動 如來為菩薩時。本所修 行立弘誓
T11n0310_p0341b18║   願。我當所在生處初 生之 時。若不出家。則 為
T11n0310_p0341b19║   欺誑十方諸佛。如是舍利 弗。是諸菩薩應隨
T11n0310_p0341b20║   順學。若佛出世 若不出世 。一 切生處皆悉決
T11n0310_p0341b21║   定捨家出家。何 以 故。而諸菩薩最勝利 益。所
T11n0310_p0341b22║   謂出家。舍利 弗。樂出家者。則 能攝取十種功
T11n0310_p0341b23║   德。何 等為十。一 者不著諸欲。二 者樂阿蘭若。
T11n0310_p0341b24║   三者行佛所行。四者離凡夫行。五 者不著妻
T11n0310_p0341b25║   子及以 財產。六 者離惡道因。七者修 善趣法。
T11n0310_p0341b26║   八 者宿世 善根皆不損減。九者恒為諸天之
T11n0310_p0341b27║   所歎羨。十者一 切鬼神恭敬守護。若菩薩常
T11n0310_p0341b28║   樂出家。獲得如是十種功 德。是故舍利 弗。菩
T11n0310_p0341b29║   薩志求菩提。欲度眾生。常當出家。是名菩薩
T11n0310_p0341c01║   成就一 法。
T11n0310_p0341c02║   復次舍利 弗。菩薩成就二 法。令願不退嚴淨
T11n0310_p0341c03║   佛剎。何 等為二 。所謂菩薩不樂聲聞地。不求
T11n0310_p0341c04║   聲聞乘。不愛樂說聲聞乘處。不親近聲聞乘
T11n0310_p0341c05║   者。不學聲聞戒。不樂宣說共聲聞乘相應之
T11n0310_p0341c06║   法。亦不勸 他行聲聞乘。於緣覺乘亦復如是
T11n0310_p0341c07║   唯為佛法勸 發眾生成就最上阿耨多羅三藐
T11n0310_p0341c08║   三菩提。是名為二 。舍利 弗。若有勸 他趣入 佛
T11n0310_p0341c09║   乘。此菩薩則 能攝取十種功 德。何 等為十。一
T11n0310_p0341c10║   者得清淨剎。無有聲聞及辟支佛。二 者得純
T11n0310_p0341c11║   一 清淨諸菩薩眾。三者諸佛世 尊之 所護念。
T11n0310_p0341c12║   四者常為諸佛稱名讚歎而為說法。五 者所
T11n0310_p0341c13║   發之 心皆悉廣大。六 者若生天上。當作帝釋
T11n0310_p0341c14║   或梵天王。七者若生人中。作轉輪王。八 者常
T11n0310_p0341c15║   見諸佛。九者為諸天人之 所愛樂。十者攝取
T11n0310_p0341c16║   無量無邊阿僧 祇功 德。何 以 故。舍利 弗。若有
T11n0310_p0341c17║   能令三千大千世 界所有眾生。一 切皆得阿
T11n0310_p0341c18║   羅漢果。或復置於緣覺之 地。若復有能置一
T11n0310_p0341c19║   眾生於佛菩提。此之 功 德甚多於彼。何 以 故。
T11n0310_p0341c20║   舍利 弗。不由聲聞緣覺出現。佛種不斷。世
T11n0310_p0341c21║   若無佛則 無聲聞及辟支佛。舍利 弗。以 佛
T11n0310_p0341c22║   出現令佛種不斷。亦復出生聲聞緣覺。是故
T11n0310_p0341c23║   舍利 弗。菩薩令他住 佛乘中。得如是等十種
T11n0310_p0341c24║   功 德。得清淨剎。復次舍利 弗。菩薩成就三法。
T11n0310_p0341c25║   令願不退攝受佛剎功 德莊嚴。何 等為三。一
T11n0310_p0341c26║   者尊重愛樂住 阿蘭若。二 者無所染著而行
T11n0310_p0341c27║   法施。三者堅固安住 淨戒律儀 。舍利 弗。菩薩
T11n0310_p0341c28║   堅住 戒律。得十無畏。何 等為十。一 者入 聚落
T11n0310_p0341c29║   無畏。二 者眾中說法無畏。三者飲食無畏。四
T11n0310_p0342a01║   者出聚落無畏。五 者入 寺無畏。六 者大眾中
T11n0310_p0342a02║   食無畏。七者教授無畏。八 者親近和上阿闍
T11n0310_p0342a03║   梨無畏。九者於自眷屬慈心教誨無畏。十者
T11n0310_p0342a04║   受用衣服飲食臥具 醫藥無畏。住 戒律者所
T11n0310_p0342a05║   有言說令他信 受。舍利 弗。是為菩薩十種無
T11n0310_p0342a06║   畏。舍利 弗。菩薩說法心無所著。則 能攝受十
T11n0310_p0342a07║   種功 德。何 等為十。一 者不生惡欲。二 者不求
T11n0310_p0342a08║   他人識知。三者不起名聞心。四者於檀越家
T11n0310_p0342a09║   心不繫著。五 者不占護他家。六 者於極下劣
T11n0310_p0342a10║   四事 供 養而生喜足。七者說法令他信 受。八
T11n0310_p0342a11║   者善神守護。九者不生邪覺。十者起念佛心。
T11n0310_p0342a12║   是名為十。舍利 弗。菩薩尊敬愛樂住 阿蘭若。
T11n0310_p0342a13║   成就十種功 德利 益。何 等為十。一 者遠離世
T11n0310_p0342a14║   俗 言論。二 者專習閑靜。三者心緣定境。四者
T11n0310_p0342a15║   捨諸營務 。五 者愛樂諸佛。六 者恒受禪定喜
T11n0310_p0342a16║   樂。七者修 梵行時無有障礙。八 者少用功 力
T11n0310_p0342a17║   而得三昧。九者所受教法未甞忘失。十者所
T11n0310_p0342a18║   聞法義皆悉了 知。是名為十。
T11n0310_p0342a19║   復次舍利 弗。菩薩成就四法。令願不退嚴淨
T11n0310_p0342a20║   佛剎。何 等為四。一 者如說能行如行能說。二
T11n0310_p0342a21║   者常自謙下。三者遠離慳嫉。四者見他得利
T11n0310_p0342a22║   心生歡喜。是名為四。舍利 弗。是菩薩如行能
T11n0310_p0342a23║   說。有四種利 益。何 等為四。一 者口中常出青
T11n0310_p0342a24║   蓮花香。二 者語業清淨言無錯謬。三者一 切
T11n0310_p0342a25║   世 間所共信 受。四者攝受諸佛圓滿音聲。是
T11n0310_p0342a26║   名為四。舍利 弗。菩薩謙下。有四種利 益。何 等
T11n0310_p0342a27║   為四。一 者遠離惡趣畜生等身。二 者受妙快
T11n0310_p0342a28║   樂。三者潛謀暴賊俱 不能害。四者堪受人天
T11n0310_p0342a29║   恭敬禮拜。是名為四。舍利 弗。菩薩遠離慳嫉。
T11n0310_p0342b01║   有四種利 益。何 等為四。一 者不忘施心。二 者
T11n0310_p0342b02║   於飢饉時作大施主 。三者見持戒者來承迎
T11n0310_p0342b03║   引納。四者若受他施及施於他。無有一 人而
T11n0310_p0342b04║   生嫉妬。是名為四。舍利 弗。菩薩見他得利
T11n0310_p0342b05║   生歡喜心。有四種利 益。何 等為四。一 者常
T11n0310_p0342b06║   生是心我攝眾生應與利 樂彼既自得故生歡
T11n0310_p0342b07║   喜。二 者所有財物王難水火劫 賊怨親無能
T11n0310_p0342b08║   侵 奪。三者隨所生處財寶諸子皆悉具 足王
T11n0310_p0342b09║   不嫉忌何 況餘人。四者稸用資財俱 無窮盡。
T11n0310_p0342b10║   是名為四。舍利 弗。是菩薩成就四法。
T11n0310_p0342b11║   復次舍利 弗。菩薩成就五 法。令願不退嚴淨
T11n0310_p0342b12║   佛剎。何 等為五 。一 者彼菩薩詣說法者而問
T11n0310_p0342b13║   之 言。修 何 等行。能得佛剎清淨莊嚴。若得聞
T11n0310_p0342b14║   已如說修 行。二 者菩薩清淨持戒及願力 故
T11n0310_p0342b15║   生佛國中。生彼國已。觀察彼土種種莊嚴眾
T11n0310_p0342b16║   寶資具 及諸聲聞菩薩大眾諸相微妙。於如
T11n0310_p0342b17║   來所恭敬尊重。白言。世 尊。菩薩修 何 等行。得
T11n0310_p0342b18║   廣大佛剎清淨莊嚴。而彼如來知此菩薩志
T11n0310_p0342b19║   樂殊勝。即為宣說如是功 德成就佛剎。彼得
T11n0310_p0342b20║   聞已如法修 行。三者菩薩有智有行。應淨其
T11n0310_p0342b21║   智應進其行。云 何 淨智。謂於能緣及所緣法。
T11n0310_p0342b22║   遠離聲聞緣覺智故。云 何 進行。謂如所聞必
T11n0310_p0342b23║   定修 行。離不行故。四者菩薩善知有因及知
T11n0310_p0342b24║   出離言。有因者謂不正思惟。是四顛倒之 所
T11n0310_p0342b25║   依止為生死因故。言出離者謂正修 行。於一
T11n0310_p0342b26║   切法不起分別 為出離故。五 者菩薩了 知諸
T11n0310_p0342b27║   佛體性及剎土性。俱 但 有名名亦寂滅。如是
T11n0310_p0342b28║   了 知不起知想。是名為五 。
T11n0310_p0342b29║   復次舍利 弗。菩薩成就六 法。速得阿耨多羅
T11n0310_p0342c01║   三藐三菩提。亦能攝取一 切世 界最上佛剎。
T11n0310_p0342c02║   何 等為六 。一 者此菩薩為大施主 。所有珍玩
T11n0310_p0342c03║   可愛樂物。歡喜布施無所悋著。又作是念。我
T11n0310_p0342c04║   行大施圓滿大乘。所謂求阿耨多羅三藐三
T11n0310_p0342c05║   菩提時。一 切悉捨心無所著。具 足成就菩提
T11n0310_p0342c06║   資糧。捨自身命尚不生悔。何 況財產及妻子
T11n0310_p0342c07║   等。舍利 弗。何 故如來名一 切智。謂行菩薩行
T11n0310_p0342c08║   時。於自所有一 切皆捨。以 是義故。得菩提已
T11n0310_p0342c09║   名一 切智。二 者若菩薩在家出家。寧捨身命
T11n0310_p0342c10║   終不破戒。以 此持戒。共諸眾生。迴向阿耨多
T11n0310_p0342c11║   羅三藐三菩提。如是持戒自覺歡喜。樂修 梵
T11n0310_p0342c12║   行晝夜安樂。益加 求法住 正修 行。厭怖三界
T11n0310_p0342c13║   希求出離。雖見出要顧念眾生。如我所苦彼
T11n0310_p0342c14║   亦皆然。我當荷茲重擔攝取眾生。置於涅槃
T11n0310_p0342c15║   安樂之 處。如是持戒。自覺喜時獲大悲心。乃
T11n0310_p0342c16║   至未得一 切種智。不捨精進如救頭然。三者
T11n0310_p0342c17║   菩薩被忍辱鎧。離於高慢得大忍力 。若遇罵
T11n0310_p0342c18║   辱及捶打時。忍心成就不生瞋恨。假使有棒
T11n0310_p0342c19║   如須彌山。有人執持。於億 劫 中常見打罵。而
T11n0310_p0342c20║   亦不生怨恨之 心。何 以 故。彼諸眾生未隨佛
T11n0310_p0342c21║   學。而我方將隨佛修 學。是故於彼所得打罵。
T11n0310_p0342c22║   便 能增長爾所大悲。我當為諸眾生被弘誓
T11n0310_p0342c23║   鎧攝取眾生。令得解脫入 於涅槃。是故我今
T11n0310_p0342c24║   不應瞋恨。菩薩正住 如是忍時。則 得成就十
T11n0310_p0342c25║   種具 足。何 等為十。一 者種姓。二 者財產。三
T11n0310_p0342c26║   者眷屬。四者色相。五 者善捨。六 者善友。七者
T11n0310_p0342c27║   得聞正法。八 者如說修 行。九者臨命終時得
T11n0310_p0342c28║   見諸佛。十者既見佛已生淨信 心。是為十種
T11n0310_p0342c29║   功 德具 足。四者菩薩為欲成就善法。堅固自
T11n0310_p0343a01║   課發起精進。又為一 一 眾生。盡未來際於生
T11n0310_p0343a02║   死中。次第修 行諸精進行而不疲倦。以 自課
T11n0310_p0343a03║   業及此大悲。為一 切眾生。於爾所時。流轉生
T11n0310_p0343a04║   死不捨眾生。舍利 弗。若有菩薩十方各如恒
T11n0310_p0343a05║   沙世 界。滿中七寶。於念念中奉上如來。如是
T11n0310_p0343a06║   相續盡未來際。若有菩薩。發大悲心被精進
T11n0310_p0343a07║   鎧。而此功 德復多於彼。舍利 弗。菩薩具 此精
T11n0310_p0343a08║   進。得十種勝志樂法。何 等為十。一 者離凡愚
T11n0310_p0343a09║   行。二 者攝受佛行。三者見生死過。四者住 大
T11n0310_p0343a10║   悲心。五 者不退本願。六 者少諸疾病。七者順
T11n0310_p0343a11║   諸佛教。八 者薄婬怒癡。九者隨文了 義。十者
T11n0310_p0343a12║   修 行成就。是名為十。五 者菩薩作是思惟。諸
T11n0310_p0343a13║   佛如來心常在定。未曾失念。我應隨佛所
T11n0310_p0343a14║   行。若心散亂 。終不能證佛所行處。是故應當
T11n0310_p0343a15║   捨離一 切心所取著。亦捨一 切利 養恭敬聚
T11n0310_p0343a16║   落城邑飲食資生及諸親友。為欲利 益諸眾
T11n0310_p0343a17║   生故。不捨眾生。樂阿蘭若住 寂靜處。獨行無
T11n0310_p0343a18║   侶 如犀一 角。住 靜處已起大慈心。初 遍一 方
T11n0310_p0343a19║   漸至十方。普遍眾生。慈心遍已得入 禪定。舍
T11n0310_p0343a20║   利 弗。若有在家菩薩。以 一 切樂具 。於恒沙
T11n0310_p0343a21║   劫 。供 養一 切恒沙諸佛及比丘眾。若有出家
T11n0310_p0343a22║   菩薩。行於七步。向阿蘭若寂靜之 處。而此福
T11n0310_p0343a23║   德甚多於彼。以 能速得大菩提故。舍利 弗。菩
T11n0310_p0343a24║   薩樂住 寂靜入 禪定者。獲十種功 德利 益。何
T11n0310_p0343a25║   等為十。一 者得念。二 者得慧。三者修 行。四者
T11n0310_p0343a26║   迅辯。五 者得陀羅尼。六 者善知法生。七者善
T11n0310_p0343a27║   知法滅。八 者戒聚無犯。九者諸天供 養。十者
T11n0310_p0343a28║   不貪他好。是名為十。六 者菩薩善知智慧等
T11n0310_p0343a29║   流。謂作是念。智慧以 戒為首。白法增長以 慧
T11n0310_p0343b01║   為首。是故菩薩應學智慧。世 間所有難作難
T11n0310_p0343b02║   成。一 切工巧。一 切醫藥。皆悉遍學。而此智慧
T11n0310_p0343b03║   不能證入 離欲寂滅。亦復不能趣向菩提。非
T11n0310_p0343b04║   向沙門。非婆羅門。非向涅槃。是故我今應更
T11n0310_p0343b05║   遍求法藥工巧。以 如是智。令我得彼究竟寂
T11n0310_p0343b06║   滅。彼菩薩求諸法本。不見少法能起於法。以
T11n0310_p0343b07║   不見故住 於寂滅。住 寂滅故則 無熱惱。無熱
T11n0310_p0343b08║   惱故了 知生死。為眾生故而受彼生。令諸眾
T11n0310_p0343b09║   生除滅苦故。是名為六 。
T11n0310_p0343b10║   復次舍利 弗。菩薩成就七法。令願不退嚴淨
T11n0310_p0343b11║   佛剎。何 等為七。一 者自捨一 切而施不可得
T11n0310_p0343b12║   故。二 者戒不缺犯不計著戒故。三者忍辱柔
T11n0310_p0343b13║   和而眾生不可得故。四者發起精進身心不
T11n0310_p0343b14║   可得故。五 者成就禪定不住 禪故。六 者智慧
T11n0310_p0343b15║   圓滿無分別 故。七者隨念諸佛遠離相故。是
T11n0310_p0343b16║   名為七。
T11n0310_p0343b17║   復次舍利 弗。菩薩成就八 法。令願不退嚴淨
T11n0310_p0343b18║   佛剎。何 等為八 。一 者不樂涅槃。二 者施莊嚴
T11n0310_p0343b19║   具 。三者其心廣大。四者尊敬法師。五 者不行
T11n0310_p0343b20║   邪名。六 者平等惠施。七者不自矜高。八 者不
T11n0310_p0343b21║   凌蔑他。是名為八 。
T11n0310_p0343b22║   復次舍利 弗。菩薩成就九法。令願不退嚴淨
T11n0310_p0343b23║   佛剎。何 等為九。一 者具 身律儀 。二 者具 語律
T11n0310_p0343b24║   儀 。三者具 意律儀 。四者滅諸貪欲。五 者滅諸
T11n0310_p0343b25║   瞋恚。六 者滅諸愚癡。七者不行欺誑。八 者為
T11n0310_p0343b26║   堅固友。九者不輕慢善知識。是名為九。
T11n0310_p0343b27║   復次舍利 弗。菩薩成就十法。令願不退嚴淨
T11n0310_p0343b28║   佛剎。何 等為十。一 者聞地獄苦。但 起大悲不
T11n0310_p0343b29║   生怖畏。二 者聞畜生苦。但 起大悲不生怖畏。
T11n0310_p0343c01║   三者聞餓鬼苦。但 起大悲不生怖畏。四者聞
T11n0310_p0343c02║   諸天衰惱。但 起大悲不生怖畏。五 者聞人中
T11n0310_p0343c03║   飢饉賊盜怨敵殺害。但 起大悲不生怖畏。六
T11n0310_p0343c04║   者菩薩作如是念。我於此時當起精進。乃至
T11n0310_p0343c05║   未得清淨佛剎終不懈慢。七者令我剎中飲
T11n0310_p0343c06║   食衣服隨念即得。八 者我佛剎中。諸眾生等
T11n0310_p0343c07║   壽命無量。九者我佛剎中諸眾生等無彼我
T11n0310_p0343c08║   心。十者我佛剎中。所有眾生決定趣向無上
T11n0310_p0343c09║   菩提。是名為十。
T11n0310_p0343c10║   復次舍利 弗。若菩薩執持妙花詣如來所。或
T11n0310_p0343c11║   佛塔所。興供 養時。作是願言。如此妙花色香
T11n0310_p0343c12║   殊勝。見者欣悅。我成佛時。令我剎中如是種
T11n0310_p0343c13║   種妙花遍布。及眾寶樹周匝莊嚴。乃至末香
T11n0310_p0343c14║   塗香。衣服飲食。寶蓋幢幡。金銀琉璃。真珠等
T11n0310_p0343c15║   寶。用供 養時。亦應如是。迴向佛剎功 德莊嚴。
T11n0310_p0343c16║   以 彼菩薩住 戒律故。隨心所願皆得成就。
T11n0310_p0343c17║   復次舍利 弗。菩薩不求自樂喜他得樂。是故
T11n0310_p0343c18║   菩薩得菩提時。彼佛剎中所有眾生。悉皆具
T11n0310_p0343c19║   足一 向快樂。
T11n0310_p0343c20║   復次舍利 弗。菩薩常應普皆攝取十善業道。
T11n0310_p0343c21║   悉以 迴向一 切種智。是故菩薩得菩提時。彼
T11n0310_p0343c22║   佛剎中所有眾生。初 生即具 十善業道。及出
T11n0310_p0343c23║   離智。
T11n0310_p0343c24║   復次舍利 弗。菩薩隨所至方勸 諸眾生。悉皆
T11n0310_p0343c25║   令趣無上菩提。唯讚佛乘。不說二 乘及所共
T11n0310_p0343c26║   法。是故菩薩得菩提時。彼佛剎中所有眾生。
T11n0310_p0343c27║   決定當得無上菩提。永離聲聞及辟支佛。無
T11n0310_p0343c28║   量菩薩充 滿其國。
T11n0310_p0343c29║   復次舍利 弗。菩薩於他利 養終不遮斷。見他
T11n0310_p0344a01║   得利 常生歡喜。是故菩薩得菩提時。彼佛剎
T11n0310_p0344a02║   中所有眾生。受用資具 恒無斷絕。具 足獲得
T11n0310_p0344a03║   大法光 明。
T11n0310_p0344a04║   復次舍利 弗。菩薩若見比丘比丘尼有過犯
T11n0310_p0344a05║   者。終不發揚。但 自安住 正法之 中。是故菩薩
T11n0310_p0344a06║   得菩提時。彼佛剎中。一 切無有過失之 名。何
T11n0310_p0344a07║   以 故。以 彼大眾皆得清淨無過失法。
T11n0310_p0344a08║   復次舍利 弗。菩薩樂法求法不生熱惱。如所
T11n0310_p0344a09║   聞法正住 修 行。是故菩薩得菩提時。彼佛剎
T11n0310_p0344a10║   中眾生生者。求法樂法皆無熱惱。如所聞法
T11n0310_p0344a11║   隨順修 行。
T11n0310_p0344a12║   復次舍利 弗。菩薩絃歌鼓吹。種種音樂。供 養
T11n0310_p0344a13║   佛塔。以 此善根。迴向佛剎功 德莊嚴。是故菩
T11n0310_p0344a14║   薩得菩提時。彼佛剎中百千音樂不鼓自鳴。
T11n0310_p0344a15║   復次舍利 弗。菩薩若見失念眾生。令得正念。
T11n0310_p0344a16║   是故菩薩得菩提時。令諸弟子得禪悅食。舍
T11n0310_p0344a17║   利 弗。如是佛剎功 德。具 足如來辯才。或一 劫
T11n0310_p0344a18║   或過一 劫 說不能盡。舍利 弗。然我今者隨諸
T11n0310_p0344a19║   菩薩之 所樂欲。如是略說。勝志樂者聞已趣
T11n0310_p0344a20║   向。當得圓滿佛剎功 德。舍利 弗。菩薩成就三
T11n0310_p0344a21║   法。速得阿耨多羅三藐三菩提。所求佛剎皆
T11n0310_p0344a22║   得成就。何 等為三。一 者大願殊勝。二 者住 不
T11n0310_p0344a23║   放逸。三者如所聞法起正修 行。是名為三。爾
T11n0310_p0344a24║   時舍利 弗。白佛言。世 尊。如來希有善說此法。
T11n0310_p0344a25║   世 尊住 不放逸故得菩提分法。住 修 行故得
T11n0310_p0344a26║   大菩提。住 勝願故成就佛剎功 德莊嚴。
T11n0310_p0344a27║   佛告舍利 弗。如是如是。如汝所說。如我往昔
T11n0310_p0344a28║   以 大願力 成就佛剎。不放逸故得成菩提。舍
T11n0310_p0344a29║   利 弗。若但 言說住 於放逸而不修 行。彼尚不
T11n0310_p0344b01║   能至聲聞地。何 況能得阿耨多羅三藐三菩
T11n0310_p0344b02║   提。是故菩薩若欲自知是真菩薩。如菩薩所
T11n0310_p0344b03║   學。應如是學。爾時會中四萬菩薩。從座而起。
T11n0310_p0344b04║   合掌向佛。同聲白言。如佛所說。菩薩學處。
T11n0310_p0344b05║   我當隨學。住 不放逸。修 行成就。滿足大願。嚴
T11n0310_p0344b06║   淨佛剎。
T11n0310_p0344b07║   爾時世 尊。熙怡微笑。時舍利 弗白佛言。世 尊。
T11n0310_p0344b08║   以 何 因緣現此微笑。佛告舍利 弗。汝見此諸
T11n0310_p0344b09║   善男子師子吼不。舍利 弗言。唯然已見。佛言。
T11n0310_p0344b10║   舍利 弗。此諸善男子。過百千劫 。各於異剎。得
T11n0310_p0344b11║   阿耨多羅三藐三菩提。同號願莊嚴。亦如當
T11n0310_p0344b12║   來師子佛等。其土清淨如無量壽國。唯除壽
T11n0310_p0344b13║   量。舍利 弗言。彼諸如來壽量幾何 。佛言。彼一
T11n0310_p0344b14║   一 佛皆壽十劫 。爾時師子勇 猛雷音菩薩。即
T11n0310_p0344b15║   從座起。偏 袒右肩。右膝著地。合掌向佛白言。
T11n0310_p0344b16║   是文殊師利 童真菩薩。諸佛世 尊常所稱歎。
T11n0310_p0344b17║   久 如當得阿耨多羅三藐三菩提。所得佛剎
T11n0310_p0344b18║   當復云 何 。佛言。善男子。汝當自問文殊師利 。
T11n0310_p0344b19║   時師子勇 猛。問文殊師利 言。仁者何 時當得
T11n0310_p0344b20║   阿耨多羅三藐三菩提。答言。善男子。何 不問
T11n0310_p0344b21║   我趣菩提不。而乃問我成菩提耶。何 以 故。我
T11n0310_p0344b22║   於菩提尚不趣向。何 況當得。問言。文殊師利 。
T11n0310_p0344b23║   仁者豈不為利 眾生故。趣菩提耶答言不也。
T11n0310_p0344b24║   何 以 故。眾生不可得故。若眾生是有可為利
T11n0310_p0344b25║   益趣向菩提。而眾生壽命及福伽 羅皆無所
T11n0310_p0344b26║   有。是故我今不趣菩提。亦不退轉。師子勇 猛
T11n0310_p0344b27║   言。文殊師利 。仁者趣向諸佛法不。答言不也。
T11n0310_p0344b28║   善男子。一 切諸法皆趣向佛法。何 以 故。諸法
T11n0310_p0344b29║   無漏無繫無形無相。為趣向佛。如趣向佛。諸
T11n0310_p0344c01║   法亦然。善男子。而汝所問趣向佛法。我今問
T11n0310_p0344c02║   汝隨汝意答。於意云 何 。為色求菩提耶。為色
T11n0310_p0344c03║   本性求。為色如求。為色自體求。為色空求。為
T11n0310_p0344c04║   色離求。為色法性求菩提耶。善男子。於意云
T11n0310_p0344c05║   何 。為色得菩提耶。乃至為色法性得菩提耶。
T11n0310_p0344c06║   答言不也文殊師利 。色不求菩提。乃至色法
T11n0310_p0344c07║   性不求菩提。色不得菩提。乃至色法性亦不
T11n0310_p0344c08║   得菩提。文殊師利 言。於意云 何 。受想行識求
T11n0310_p0344c09║   菩提。乃至識法性求菩提耶。識得菩提。乃至
T11n0310_p0344c10║   識法性得菩提耶。答言不也文殊師利 。受想
T11n0310_p0344c11║   行識不求菩提。乃至識法性不求菩提。識不
T11n0310_p0344c12║   得菩提。乃至識法性不得菩提。文殊師利 言。
T11n0310_p0344c13║   於意云 何 。離於五 蘊。有我我所耶。答言不也。
T11n0310_p0344c14║   文殊師利 言。如是如是。善男子。更以 何 法而
T11n0310_p0344c15║   求菩提及得菩提。師子勇 猛言。文殊師利 仁
T11n0310_p0344c16║   者所言眾皆誠信 。而今乃說不求菩提不得
T11n0310_p0344c17║   菩提。新發意菩薩聞此所說。必生驚怖。文殊
T11n0310_p0344c18║   師利 言。善男子。一 切諸法無有驚怖。於實際
T11n0310_p0344c19║   中亦無驚怖。如來為於無驚怖者而演說法。
T11n0310_p0344c20║   若驚怖者彼即生厭。若生厭者彼則 離欲。若
T11n0310_p0344c21║   離欲者彼則 解脫。若解脫者則 無菩提。若無
T11n0310_p0344c22║   菩提是則 無住 。彼若無住 是即無去。若無有
T11n0310_p0344c23║   去是則 無來則 無願求。若無願求則 不退轉。
T11n0310_p0344c24║   若不退轉則 為退轉。退轉何 法。所謂執我眾
T11n0310_p0344c25║   生命者及福伽 羅。若斷若常取相分別 悉皆
T11n0310_p0344c26║   退轉。彼若退轉則 不退轉。不退何 法。謂空無
T11n0310_p0344c27║   相無願實際。及諸佛法皆不退轉。何 謂佛法。
T11n0310_p0344c28║   謂不離不著及無所緣。無入 無出無有所行。
T11n0310_p0344c29║   亦無表示。但 有其名。空無有生。無去無來。無
T11n0310_p0345a01║   染無淨。無塵離塵。無我無分別 。無和合無執
T11n0310_p0345a02║   取。平等無違。是為佛法。善男子。此諸佛法。
T11n0310_p0345a03║   非法非非法。何 以 故。以 諸佛法無生處故。
T11n0310_p0345a04║   故彼新發意菩薩聞此說已。若生驚怖速得
T11n0310_p0345a05║   菩提。若起分別 作如是念。而今我等所成菩
T11n0310_p0345a06║   提。隨有發心住 於現證。乃得菩提。若不發心
T11n0310_p0345a07║   終不能得。如是分別 皆不生故。菩提及心俱
T11n0310_p0345a08║   不可得。不可得故則 無分別 。若無分別 則 無
T11n0310_p0345a09║   現證。何 以 故。現證所因不可得故。善男子。於
T11n0310_p0345a10║   意云 何 。虛空可得菩提耶。答言不也。又言。善
T11n0310_p0345a11║   男子。如來豈不證一 切法同虛空耶。答言如
T11n0310_p0345a12║   是如是。又言。善男子。如虛空菩提亦爾。如菩
T11n0310_p0345a13║   提虛空亦然。虛空菩提無二 無別 。若菩薩知
T11n0310_p0345a14║   此平等。則 無有知亦無不知亦無不見。說此
T11n0310_p0345a15║   法時一 萬四千比丘盡諸有漏心得解脫。十
T11n0310_p0345a16║   二 那由他比丘遠塵離垢於諸法中得法眼淨
T11n0310_p0345a17║   九萬六 千眾生發菩提心。五 萬二 千菩薩得
T11n0310_p0345a18║   無生忍。爾時師子勇 猛雷音菩薩。白文殊師
T11n0310_p0345a19║   利 言。仁者發菩提心來為幾時耶。文殊師利
T11n0310_p0345a20║   言。止善男子。莫生妄念。若有於無生法中。說
T11n0310_p0345a21║   如是言。我發菩提心。我行菩提行。為大邪見。
T11n0310_p0345a22║   善男子。我都不見有心發向菩提。以 不見心
T11n0310_p0345a23║   及菩提故。是故無發。師子勇 猛言。文殊師利 。
T11n0310_p0345a24║   都不見心。是何 句義。文殊師利 言。善男子。是
T11n0310_p0345a25║   都不見說名平等。又問云 何 說為平等。答言
T11n0310_p0345a26║   善男子。如是平等以 種種性皆無所有。彼彼
T11n0310_p0345a27║   諸法一 味故說。一 味說者。所謂離故無染無
T11n0310_p0345a28║   淨。不斷不常。不生不滅。無我無受。不取不
T11n0310_p0345a29║   捨。如是說法不念我說亦無分別 。善男子。於
T11n0310_p0345b01║   此平等法中。了 知修 行。是名平等。復次善男
T11n0310_p0345b02║   子。若菩薩入 此平等。都不見有種種界若一
T11n0310_p0345b03║   若多。於平等中不見平等。於相違中不見相
T11n0310_p0345b04║   違。以 彼本來性清淨故。
T11n0310_p0345b05║   爾時師子勇 猛雷音菩薩白佛言。世 尊。此文
T11n0310_p0345b06║   殊師利 不肯自說發心久 近。此諸大眾皆樂
T11n0310_p0345b07║   欲聞。佛言。善男子。文殊師利 是甚深忍者。於
T11n0310_p0345b08║   甚深忍中菩提及心皆不可得。以 不可得是
T11n0310_p0345b09║   故不說。然善男子。我今當說文殊師利 發心
T11n0310_p0345b10║   久 近。善男子。過去久 遠過七十萬阿僧 祇恒
T11n0310_p0345b11║   河沙劫 。有佛名雷音如來應正等覺。出現于
T11n0310_p0345b12║   世 。在於東方。去此過七十二 那由他佛剎。有
T11n0310_p0345b13║   世 界名無生。彼雷音如來於中說法。諸聲聞
T11n0310_p0345b14║   眾。有八 十四億 那由他。諸菩薩眾二 倍過前 。
T11n0310_p0345b15║   善男子。彼時有王名曰普覆。七寶具 足王四
T11n0310_p0345b16║   天下。正法理化為法輪王。而於八 萬四千歲
T11n0310_p0345b17║   中。以 衣服飲食宮殿臺觀僮 僕 給侍 一 一 殊
T11n0310_p0345b18║   妙。恭敬供 養雷音如來及諸菩薩聲聞大眾。
T11n0310_p0345b19║   其王親族中宮婇女王子大臣。唯務 供 養餘
T11n0310_p0345b20║   無所作。雖經多歲初 無疲倦。過是已後。其
T11n0310_p0345b21║   王獨在靜處思惟。我今已集廣大善根。而猶
T11n0310_p0345b22║   未定所迴向處。為求帝釋大梵天王轉輪王
T11n0310_p0345b23║   耶。為求聲聞辟支佛耶。作是念已。空中諸天
T11n0310_p0345b24║   告言。大王勿 起如是狹劣 之 心。何 以 故。王之
T11n0310_p0345b25║   所集福德甚多。當發阿耨多羅三藐三菩提
T11n0310_p0345b26║   心。善男子。時普覆王。聞是語已。歡喜念言。
T11n0310_p0345b27║   我今於此決定不退。何 以 故。天知我心而來
T11n0310_p0345b28║   告我。善男子。爾時彼王。與諸大眾八 十億 那
T11n0310_p0345b29║   由他百千眾生。往詣雷音佛所。頂禮雙足。右
T11n0310_p0345c01║   遶七匝。曲躬恭敬。合掌向佛。而說頌曰。
T11n0310_p0345c02║   　我今問最勝　　願當為我說
T11n0310_p0345c03║   　云 何 得成就　　最上人中尊
T11n0310_p0345c04║   　世 間所依止　　我已廣供 養
T11n0310_p0345c05║   　以 不決定心　　未知迴向處
T11n0310_p0345c06║   　已修 廣大福　　當何 所迴向
T11n0310_p0345c07║   　為求梵天位 　　帝釋轉輪王
T11n0310_p0345c08║   　為求於聲聞　　及以 辟支佛
T11n0310_p0345c09║   　我發此念時　　空中天告我
T11n0310_p0345c10║   　大王汝勿 起　　狹劣 迴向心
T11n0310_p0345c11║   　為一 切眾生　　當興廣大願
T11n0310_p0345c12║   　利 益世 間故　　應發菩提心
T11n0310_p0345c13║   　我今請世 尊　　於法自在者
T11n0310_p0345c14║   　願說菩提心　　發起之 方便
T11n0310_p0345c15║   　發菩提心已　　當得如牟尼
T11n0310_p0345c16║   　唯願兩足尊　　為我具 宣說
T11n0310_p0345c17║   爾時雷音如來。為普覆王。而說頌曰。
T11n0310_p0345c18║   　大王汝諦聽　　我當次第說
T11n0310_p0345c19║   　一 切因緣法　　隨根欲所行
T11n0310_p0345c20║   　如其所有願　　得如是果報
T11n0310_p0345c21║   　我亦於往昔　　發起菩提心
T11n0310_p0345c22║   　為諸眾生故　　願當作利 益
T11n0310_p0345c23║   　如我所作願　　如昔所發心
T11n0310_p0345c24║   　得不退菩提　　意願速圓滿
T11n0310_p0345c25║   　大王應堅固　　修 習於諸行
T11n0310_p0345c26║   　汝當得廣大　　無上佛菩提
T11n0310_p0345c27║   時普覆王。聞佛所說。歡喜踊躍。得未曾有於
T11n0310_p0345c28║   眾會前 。大師子吼。而說頌曰。
T11n0310_p0345c29║   　今對一 切眾　　發大菩提心
T11n0310_p0346a01║   　為一 一 眾生　　誓盡未來際
T11n0310_p0346a02║   　受無量生死　　而作大饒益
T11n0310_p0346a03║   　備 修 菩薩行　　救諸眾生苦
T11n0310_p0346a04║   　從今若違誓　　起於貪欲心
T11n0310_p0346a05║   　及慳嫉怨恨　　則 誑十方佛
T11n0310_p0346a06║   　又我從今日　　乃至成菩提
T11n0310_p0346a07║   　常當學諸佛　　修 行於梵行
T11n0310_p0346a08║   　隨順淨戒律　　遠離諸過咎
T11n0310_p0346a09║   　又我於菩提　　亦不願速證
T11n0310_p0346a10║   　當盡未來際　　廣利 諸群生
T11n0310_p0346a11║   　嚴淨諸佛剎　　無量不思議
T11n0310_p0346a12║   　當令我名號　　普聞十方界
T11n0310_p0346a13║   　我今自授記　　決定當成佛
T11n0310_p0346a14║   　志樂勝清淨　　於此固無疑
T11n0310_p0346a15║   　我當淨三業　　不令起諸惡
T11n0310_p0346a16║   　我以 此真實　　成佛人中尊
T11n0310_p0346a17║   　若此心真實　　地當六 種動
T11n0310_p0346a18║   　若我語誠諦　　無有虛妄者
T11n0310_p0346a19║   　當使虛空中　　音樂自然奏
T11n0310_p0346a20║   　若我無諂曲　　及以 怨恨心
T11n0310_p0346a21║   　由此真實故　　當雨曼陀花
T11n0310_p0346a22║   時普覆王。說此頌已。心誠實故。十方億 剎六
T11n0310_p0346a23║   種震動 。於虛空中奏諸音樂。雨曼陀羅花。時
T11n0310_p0346a24║   二 十億 眾生隨從王者。皆大歡喜而自慶言。
T11n0310_p0346a25║   我等當得最上菩提。即學彼王發菩提心。佛
T11n0310_p0346a26║   告大眾。爾時普覆王者。豈異人乎。今文殊師
T11n0310_p0346a27║   利 菩薩是也。彼於往昔過七十萬阿僧 祇恒
T11n0310_p0346a28║   河沙劫 。初 發菩提之 心。次過六 十四恒河沙
T11n0310_p0346a29║   劫 。得無生法忍。能具 足菩薩十地如來十力 。
T11n0310_p0346b01║   佛地諸法悉皆圓滿。而未曾起一 念之 心。我
T11n0310_p0346b02║   當得佛。善男子。爾時二 十億 眾生隨逐彼王。
T11n0310_p0346b03║   於雷音佛所發菩提心者。皆由文殊師利 勸
T11n0310_p0346b04║   發。令入 布施持戒忍辱精進禪定智慧。今並
T11n0310_p0346b05║   證得阿耨多羅三藐三菩提。轉大法輪。作佛
T11n0310_p0346b06║   事 已。而般涅槃。文殊師利 。皆悉供 養彼諸如
T11n0310_p0346b07║   來。亦皆護持彼諸佛法。唯有一 佛號地持山。
T11n0310_p0346b08║   在此下方過四十恒河沙剎土。其佛世 界名
T11n0310_p0346b09║   曰地持。亦有無數諸聲聞眾。佛壽無量于今
T11n0310_p0346b10║   現在。說此文殊師利 宿緣之 時。眾中七千眾
T11n0310_p0346b11║   生。發阿耨多羅三藐三菩提心。
T11n0310_p0346b12║   大寶積經卷第五 十九